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徽州文化】澄心堂纸出新安,巴蜀印谱经眼录》之《古印甄》,湖南古寺建世界最高千手观音像，供奉12988尊金佛，法海在此出家_沩山,梁同書行書雜錄古文｜Liang Tongshu, Calligraphy in Running,三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。彩美版　インペリアル・アートギャラリー　伊藤若冲 旭日松鶴図　63/500。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。【掛軸】中原南天棒 （鄧州全忠）「白雲断処家山妙」書 茶掛。「三国志」の奥書に、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。美品 1499 松永剛山 「松樹千年翠」 掛軸 臨済宗 大徳寺。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。中国　大型硯。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。東郷平八郎【識箱 入】書　紙本　掛軸（2重箱 入）。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。日本紋章学 沼田頼輔著。このまま展示もできますし、将来的に額縁を外していただき、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。⭕️osamu 大型　赤間紫金石硯　昭竜山作　希少　野面硯　石紋が綺麗。＜国内の現存状況＞「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。中国　書道具　桃形　端渓硯　蓋硯　C　R3656。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。中国　古墨　固形墨　天啓元年程君房造　重さ170g 送料込み1206。（11枚目の画像）「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。良 堀内家五世不識斎(鶴叟)『亀の尾の瀧歌 瀧図画賛』紙本 (不仙斎識)。＜サイズ＞（古筆）縦24.2㎝、横8.1㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。掛け軸タンス 掛け軸12種入り、他付属品。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。掛軸　横物　松長剛山 筆　「関」　共箱。＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。美品 2000 有馬頼底 「羽衣舞春風」 金閣寺管長 掛軸。