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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。伊賀 切餅 香合 茶道具 茶室 古美術 古道具 アンティーク。\r\r共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。原田拾六　備前花入　備前焼　中村六郎。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。中国 首に段のある瓶　u6230854。\r\r以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。蔵出し　大皿　アンティーク　古伊万里。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。碧明釉　耳付壷　九谷焼　徳田正彦　八十吉　人間国宝　壷　飾り壷　花瓶。\r\r【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。♦大清乾隆年製銘 中国古玩 染付 青花 神獣飾り尊形 瓶 景徳鎮窯 古美術骨董品。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代　宮川香山　作　真葛焼　乾山意花文盃。\r初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。中国明朝染付ティーポット茶道具骨董古美術コレクション唐物　アンティーク青磁　江戸。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。萩焼　十代三輪休雪　だるま手焙　一対　長期保管品。\r共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。【ゲルト•クナッパー】　花瓶　1987年作。\rちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。上田恒次　練上手　菊文　飾皿　49㎝　民芸　民藝　大皿　師河井寛次郎　皿立て付。\r\rまた、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付。「明道」は平成６年寂。猪　萩の香合　置物　六兵衛窯。\r「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。中国　朝鮮李朝高麗青花碗　古美術唐物コレクション韓国骨董　アンティーク江戸　青磁。\rしかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。白石篤 多彩幾何文糠白釉飾皿 益子焼 陶器 飾皿 置物 陶芸。】\r\r出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。九谷焼　【北村隆　造】　◆茶碗　北前船◆　竹隆窯【抹茶碗・茶器・茶道具】。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。林正太郎 志野 ぐい呑み。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。空斎作 出雲焼 楽山焼 高麗刷毛目茶碗 共箱 大徳寺 小林太玄書付 識箱。\r大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。香蘭社 花瓶 染錦梅菊牡丹。\r使われていた灰、約１．７㎏は付属です。青九谷　吉田屋　松山窯　盃　１客。\r\r共箱は、変色汚れやキズが若干。鹿児島睦 おうちプレート皿。\r大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。人間国宝　申相浩。\r\r保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。Ｓ６　水指　『中村翠嵐造』『浅黄交趾』『間取松竹梅文』　共箱　茶道具。