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希少掛軸 大徳寺506世・11代管長 小田雪窓筆 共箱 #茶道,希少掛軸 大徳寺506世・11代管長 小田雪窓筆 共箱 #茶道,2025年最新】Yahoo!オークション -小田雪窓の中古品・新品・未,2025年最新】雪窓 宗甫の人気アイテム - メルカリ,大徳寺506世 小田雪窓 一岳万年雪 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。大久保利通（甲東）薩摩藩士　絹本　掛け軸。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。掛軸『西国三十三ヵ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 g02041。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。専用です　中国筆　9本　英　古筆。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。中国　書道具　雲龍彫　端渓硯　唐木箱付　M　R3589。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。【海】高級雨畑硯 すずり 唐木箱付 中国 古玩 書道 文房四宝 中国美術。正面からは分かりにくいです。【大名品】◆『豊臣秀吉・豊臣秀頼』和歌◆検）淀殿 徳川家康 石田三成 織田信長。程度は写真でご確認下さいませ。文字文化研究所　龍門二十品拓本。\r\r長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）\r\r紙本。茶道具 裏千家 淡々斎 短冊 軸 日々是好日 桐箱。塗軸。中国　書道具　雲龍刻　端渓硯　C　R3649。極箱。茶道具 掛軸 雪尾要道 「歳月不待人」。\r\r『松樹千年翠』\r【読み】\r松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）\r【意味】\rいつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)\r\r▢小田雪窓（おだせっそう）\r明治34年(1901)～昭和41年(1966)\r臨済僧。南洲【西郷隆盛】紙本　掛軸（明治維新）。鳥取。書字(門楣栄)。室号蔵暉室。中国硯　端渓硯　端渓　火捺　太鼓硯 水厳　水岩　文房四宝。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。山形十三佛御印譜掛軸　仏教。大徳寺506世。【今話題‼️今年の漢字の人】清水寺 住職 森清範貫主による一行の書掛軸。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。掛軸　前大徳高橋悦道　一行書　「閑坐聴松風」　共箱 C　R3701C。昭和41年遷化。N4248　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。65歳。古美術/文房具/印材/寿山石/鶏血石　H-095。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。赤い椿の絵柄 金箱付き　四二寸角型共蓋硯。臨済宗大徳寺最高顧問。不動明王　紙本　掛軸　2重箱。花園大学学長。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。伝-源頼朝公筆 書掛軸 消息 古文書 真贋不明。菩提寺の檀家総代の家に育つ。松花堂昭乗三十六歌仙断筆掛軸。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。工芸　浄土真宗大谷派　金子大栄『以和為貴』聖徳太子の言葉 掛軸。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。土佐硯 土佐端渓 三原硯製作所 未使用。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　　　　　　 No.3。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。大逆転裁判　亜双義　ポストカード。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。短冊　塙保己一　本居宣長　上田秋成　井伊直弼　折口信夫　平田篤胤　橘曙覧　史料。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#小田雪窓\r#書\r#一行\r#大徳寺\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#掛軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#待合